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  • 文殊道场五台山

    一代华严宗匠。  净土宗北魏时,五台山佛兴寺高僧昙鸾是弘传弥陀信仰的净土祖师。他广学内外经典,修持净土法门,著有《往生论注》等,是五台山净土宗的先驱。唐大历五年(770),净土宗四祖法照至五台山华严寺,...巨大破坏,从而和寺院经济发生了尖锐的矛盾,于是发生了历史上有名的废佛事件。武宗会昌四年(844)禁供佛牙,并敕五台山、终南山、泗州普光寺、凤翔法门寺等处,有佛指骨也不许供养。接着,会昌五年,大规模拆毁...

    不详

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  • 少林寺历史概述

    河南太守吴山的支持。小山既曹洞,兼开示净土法门。小山弟子众多,且传法于广东、福建、云南。无穷周义(1499~1578)曾在云南鸡足山创建放光寺。  嘉靖末年,少林寺出了一位颇具传奇色彩的匾囤和尚(?~...大法义,开大法门,二十余年,振动中外。”真坚则“探讨毗尼,制造仪钞”,“远近流行,乃至新罗异域”。  贞元十三年(797年),长安大兴善寺僧性宽(745~817)“感非人于少林寺”。“非人”即“人非人...

    不详

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  • 紫柏真可的经教思想

    真可并非十分认同净土法门,他认为净土念佛只是权设之说,唯有见性成佛才是真正的究竟之地。真可的净土思想与《坛经》中所说的“说西方引化,经文分明,去此不远。只为下根说近,说远只缘上智。……迷人念佛生彼,悟者自净其心。”(注[27])的思想是一致的。  综合以上所述,真可完全站在禅者的立场以言净土。不仅将净土念佛视为禅修的一种法门,同时以“心净佛土净”的立场,否定弥陀净土存在的必要性;且认为净土之说,...

    范佳玲

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  • 庄春江著:《印度佛教思想史要略》(2)

    接受现在有十方佛、十方佛土的观念,这个观念,为大乘佛教念佛与净土法门的重要观念。   对法的详细分析,是上座部系的共通特色。详细的分析与思辨,建立了许多法数与名相的专有名词,以及细腻的思想体系。这样的...佛法中,比较早,约与「般若法门」同时期的,是「念佛与净土法门」。比较迟的,则是描述佛土庄严,开示菩萨行的「华严法门」。念佛与净土法门,早先与「般若法门」是有关联的。如在《大阿弥陀经》中说,阿弥陀佛在...

    庄春江

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  • 南宗禅——自性的肯定与发扬

    南宗的顿悟说不只讲的是悟的疾迟,还有全新的出发点与着眼点。  当年的竺道生是一位很有独创精神的和尚。他不满于前一辈学人如慧远的提倡净土法门而主张佛无净土,与当时盛行的轮回报应之说对立而提出善不受报。其...绪,且被人们所承认的。但神会却另定宗旨,别竖法统。特别是在开元十八、十九、二十年三年河南滑台无遮大会上,他辩证法统是非,进行了正面论战。以后,他又抄袭以往“东山法门”宣扬新禅法的作法,向上层扩展势力。...

    孙昌武

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  • 楚山绍琦与晚明的禅学中兴:以念佛禅为中心

    ,不以亦有亦无心念,不以非有非无心念,前后际断,一念不生,不涉阶梯,顿超佛地,得非净土之见佛,简易于宗门乎?信知乃佛乃祖,在教在禅,皆修净业,同归一愿。入得此门,无量法门,悉皆能入。   楚山绍琦对...ldquo;一行三昧”说。同时,东山法门念佛禅的念佛是自力修行,而不是仰凭佛力以求生净土的,只有极少数人才持有净土倾向。因此,印顺得出结论说:“禅宗对念佛的原始见解,一贯是自力的...

    陈永革

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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    集中宣传念佛三昧的佛教已经流传,如《佛说般舟三昧经》、《般舟三昧经》和《拔陂菩萨经》,但将此法带入当时上层知识分子阶层,并如此大范围推广的,慧远是第一人。换句话说,念佛三昧净土法门的修行方法的普及源于...一书的基础上,进一步对慧远及其僧团活动进行考察。试从慧远僧团念佛三昧的方便法门和注重律的僧团建设两个方面,来分析中国佛教从士大夫佛教向民众信仰转变的历程,认为慧远是佛教真正意义上征服中国的转折点中最...

    不详

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  • 烦恼与解脱

    解脱的乐园。是以有人专修净土法门而悟道的,也有人专习禅定而获解脱的。总之,随个人根性的大小和爱好而定,如果是小乘根性的众生,当然是爱好小乘佛法,或修习戒定慧无漏三学,或修习观四谛十二因缘,即可断除三界...  但佛所说的法门,有八万四千那么多,我们应该运用那一种法门作为日常生活的准的,行为的龟鉴?根据那一法门修习,始可以抵达解脱的乐园?这在《起信论》说修行有五门:“一者施门,二者戒门,三...

    文珠法师

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  • 动中禅研究

    39]的净土法门;在隆波田·吉塔苏活那里,他创立了动中禅的修炼方法,使更多的人能够在高节奏的工作和生活中修炼解脱法门,可谓方便到了极点。  所以,动中禅在世界范围的产生和发展再一次向世人宣告:其一,...根据佛教的说法,众生有八万四千烦恼,诸佛有八万四千法门使之从烦恼中解脱出来。然而,由于种种原因,佛教的许多禅法如今都无人问津了。比如,中国佛教丛林基本上都是禅林,传统上都是以禅修为中心的修行场所,可...

    恒毓

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  • 白莲宗析论(2)

    众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成,此四句直明真理,欲令一切人于自性中度了。……只要尔诸人自信自肯,从这里入头,悟自性弥陀,达唯心净土,入诸佛境界,成就无上菩提。嗟乎,世之善人...并序>,《净土决》、《净士资粮全集》、《念佛警策》等也引用了有关《宝鉴》的资料,甚至现今佛门早晚课诵里的“自性众生誓愿度、自性烦恼誓愿断、自性法门誓愿学、自性佛道誓愿成。”偈颂也是出自子元之语[118...

    不详

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